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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    可度。守端的、穿、睡,看来都是自己的事情,为何还是禅师的四弘誓愿呢?守端自有他的深意。所以,不要以为呵佛骂祖就是禅,奇奇怪怪就是道。守端否定佛说,首先是他彻悟了宇宙的真理,骂人要有骂人的实力,奇怪...

    妙慧 周会明

    |五明研究|

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  • 圣一法师:普门品闻记

    神力是无漏的,不漏落生死。所以,无漏的神力能拔众生有漏的苦;因此一切众生一心清净称名,便能与菩萨的神力沟通了。菩萨无漏的神力到来,众生有漏的苦就解脱了。例如:光明来,黑暗就灭;良药一,痛苦就除。无论...有业障,黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国。大海里头有好多势力,有些水域是龙王的势力,海边是人的势力,有些水域是罗刹鬼的势力。黑风一吹,将船舫吹到罗刹鬼国,入了罗刹鬼的水域,罗刹鬼就将你来。罗刹鬼是人肉,...

    圣一法师

    |五明研究|

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  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    作意什么,不修什么,放松安住,因为这样是不可能成佛的。资粮未圆满,业障也未清净,怎么可能圆满断证功德成就佛果呢?如果说什么也不须作,只须睡眠,依此理则应连饭也不用了,但那就会饿死,哪里还谈得上成佛呢...一口食塞肌疮,即闭门坐,莫读经,莫共人语。能如此者,久久堪用,如猕猴取栗中肉,坐研取,此人难有。[65]   只要有一口粗茶淡饭充肌,就三五年地坚持坐下去,不必读经,如是,最终必然会达到明心见性的...

    杨富学 王书庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    ,与亲眷保持距离,过着山居静修的生活!要舍弃思想、言语和行为的散乱或心不在焉,深观、契入你那不受囿限的本性!   坐最低下的位置、穿破旧的衣服,并保任维持你的体证!简单的食物,像印度河川蜿蜒而流...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    法身如来,要说明如来的本体常住不变,是金刚身。因此在一顿饭的时间里能安住无数亿劫。经历这无数亿劫时,无论眼根、耳根、舌根、意根、身根,都没有丝毫损坏。这就是显示如来本地法身的德相。   这实际上是...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    但是修持名念佛的法门,可以走着念、坐着念、做事念、心里默念,一切时处都可以修,所以最适合在家人。   只要心里对佛有信心,对修念佛法门有意乐,就可以时时不离念佛。漱口时可以念,穿衣服时可以念,早饭时...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 我所见证的轮回

    个指印。我说:“是她回来了!”父母见我如此肯定,像是了颗定心丸,又像是卸下了一个巨大的重压似的松了一口气,欣喜起来。母亲详细向我讲了孩子回来的经过。   女儿的离世给弟弟...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

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